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  • 弥勒净土与弥陀净土的差异

    弥勒净土与弥陀净土的差异  法宣法师  阿弥陀佛的西方极乐净土,弥勒菩萨的兜率天宫,两者并列而互相比较,以彰显其高下优劣。  疑惑者曰:阿弥陀佛的西方净土,距离此娑婆世界非常遥远。而弥勒菩萨的兜率...二、居住之处所分为内外者。在兜率天宫之中,智慧之业若是较多,即得往生于内院之处,可以亲近奉侍弥勒菩萨。智慧少而福德多,即生于外院之处,不能见到弥勒慈尊。而在西方净土之中,完全没有内外之分,其极乐果报...

    法宣法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15480857756.html
  • 念佛的心要

    ,而且果报也很殊胜,所以最为普及。所谓净土法门里的持名念佛,即指修行者向往美好殊胜的西方极乐净土,欲往生其处,至心称念“南无阿弥陀佛”或“阿弥陀佛”名号。念时念“南无阿弥陀佛”和“阿弥陀佛”都行。“南...至菩萨) ,还可观想三圣以手摩我头或衣覆我体,或观想西方极乐净土盛景:莲花、行树、罗网、楼阁、金地、宝池等物,使之存留甚深印象(依《阿弥陀经》或《无量寿经》所述)。   追顶念:念时字句甚急,一...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08030354417.html
  • 五浊恶世与药师如来

    常常有人以为藏传佛教就是“密宗”。依分类来说,西藏盛行的药师法门实际上属藏传佛教的显宗法门中之一个,足证藏传佛教绝非就等于“密宗”!   很多人只知道殊胜的阿弥陀佛西方极乐净土,却对这个同样殊胜的药师如来东方琉璃净土不太了解。...

    佚名

    |药师佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/1427493970.html
  • 净土圣贤王龙舒

    全部把它抛弃说:“这些都是业识习气,不是究竟了脱生死的方法,现在我一心志求的是归向西方极乐净土啊!”从此精进专修净土念佛的道业。 当他六十岁时,穿的是布衣,吃的是蔬食,每天自定功课,礼佛一千拜,...极乐世界。”他每天所祝祷发愿的,都是志求往生西方,都为度脱一切众生同生极乐。字字句句流露出悯念众生的悲愿。 乾道年间,庐陵地方人士李彦弼,患了重病将死,棺材都已准备妥当时,忽然梦见一个神情面貌清净...

    吕富枝

    |净土圣贤王龙舒|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/06/1027004561.html
  • 参加内观禅有什么好处?

    当然治病不是修内观禅的目标。   四、现在很多人都只持一句佛号,念佛求生西方极乐净土,倘若能结合修习内观禅,临命终念阿弥陀佛圣号时不起贪嗔等习气反应,那么往生净土的机率将大大提高。   五、精进的修习内观禅,可以让我们在几个月甚至几年时间证得小乘的初果须沱洹果、二果斯沱含果、三果阿那含果、四果阿那汉果。只要能证得初果以上的圣位,就能在当下超出六道轮回。当然不管是证得什么样的果位,都要回向西方...

    莲心

    |内观|内观禅|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/02/11282235828.html
  • 唯心论

      或问,古今大聪明人,大概多说,弥陀是自性之弥陀,净土实唯心之净土。据此,则今之求生净土人,不必求生西方极乐净土;现在念佛人,只可念自性之弥陀,奚必念彼土之弥陀耶?可《观无量寿经》第八观云:“...西方。去此娑婆,过十万亿佛刹之极乐净土。心窃疑之,请示其要,以释我疑。  答:据汝陈述之意,对于弥陀指自性,当念自性之弥陀,而又引经作证,无可疑者。汝所疑者,独于净土唯心一语耳。汝于净土唯心一语未彻,只...

    谛闲法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00072342715.html
  • 密教观世音菩萨之形像

    触莲冠观音陀罗尼者可以将直坠地狱之恶业消除,这些信众永不堕入下道,反而得以成为转轮王有十万劫之久。持咒者担心死后去处,可以往生西方极乐净土或东方阿闪佛净土。   以咒力加持沙土,洒于尸体或骨骸,即使亡...轮回众生所作之无间断利生之事业。无上之观世音菩萨是利益十方无量众生之无缘大悲心之示现或化身,为住于十方净土无量诸佛心中之大悲之流现。   十一个面孔表示观世音菩萨与诸佛于证得绝对的十一地“完全光明”...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06372345051.html
  • 弥勒净土与弥陀净土之比较

    壮士屈伸臂倾,即得往生兜率陀天,于莲花上,结跏跌坐。 ”  比较二:若要往生西方弥陀净土,必须先发出离心,对此五浊恶世生起厌离,对西方极乐净土生起向往,生信、发愿、力行求生西方净土方有希望。而求生兜率...难有易,有迟有速,但无有高下,均为佛为适应群机,对机而设,众生根性千差万别,法门就有种种差别。其中但以“不即不离出三界”为既简捷且稳当。  在众多净土中,西方弥陀净土与娑婆世界众生特别有缘,从印度龙树...

    寂雯居士讲授

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07045048571.html
  • 弥勒宗简介

    成就的大师),均发愿上生兜率内院,恭聆慈氏弥勒菩萨说法,以便来世降临娑婆,共助宏法成就。  当初我学佛时只知阿弥陀佛西方极乐净土,及涉太虚大师文集时,却发现伟大的太虚大师临终发愿往生弥勒兜率内院净土,...宗(真言密宗)、少室宗(禅宗)、南山宗(律宗)、卢山宗(净土宗)。现今年轻人大都知道华严、净土、天台、律、禅、密六宗,对于三论宗及慈恩宗知道较少。因为一贯道绘声绘影地宣传弥勒佛已降生人间,以此大传其道,...

    智扬

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07045148577.html
  • 五浊恶世与药师如来

    藏传佛教就是“密宗”。依分类来说,西藏盛行的药师法门实际上属藏传佛教的显宗法门中之一个,足证藏传佛教绝非就等于“密宗”!   很多人只知道殊胜的阿弥陀佛西方极乐净土,却对这个同样殊胜的药师如来东方琉璃净土不太了解。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07064848880.html